Mañana Pregón de las Fiestas de Mayo 2013

El presidente de la Sociedad Cultural y de Recreo Círculo Viera y Clavijo, José Domingo Hernández Grillo, será el encargado de leer el pregón de las Fiestas de Mayo de Los Realejos como representante de esta entidad centeneria y Medalla de Oro de esta villa. La especial vinculación del Círculo Viera y Clavijo con algunos de los actos que integran el programa de fiestas durante muchos años, como el Baile de Magos o los concursos de vinos blancos a granel y embotellados, llevaron al equipo de gobierno a proponer que en esta edición dieran arranque oficial a las celebraciones. El acto, que se desarrollará en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Los Realejos, será mañana a las 20:30 horas y estará presidido por el alcalde, Manuel Domínguez, y el resto de la corporación municipal. Este acto servirá también para presentar a las 10 candidatas que optan al título de Romera Mayor de las Fiestas de Mayo en honor a la Santa Cruz, San Isidro Labrador, Santa María de la Cabeza, y Nuestra Señora de Los Remedios.

Clausura del Congreso Fe- Cultura en nuestro municipio

El Obispo, Bernardo Álvarez, recordó la imagen e importancia del científico y sacerdote José de Viera y Clavijo, en el 200 aniversario de su muerte, durante la clausura del XXII Congreso Diálogo Fe-Cultura, organizado por la ULL y el ISTIC, que tuvo lugar en el Centro Municipal de Cultura de nuestro municipio de Los Realejos.  El acto presidido por el prelado nivariense, contó también con la presencia de nuestro párroco D. Antonio Hernández Oliva, el Concejal de Cultura y Patrimonio de esta villa realejera, Adolfo González, y el  Director de la Cátedra Cultural "Pedro Bencomo Rodríguez" de la ULL, el doctor Ricardo Acirón. 

La ponencia de clausura fue "El compromiso de la Iglesia con la ciencia y el saber", que leyó la doctora especialista en Ginecología y Bioética, María del Pilar Núñez. También participó en este clausura el Catedrático de Historia de la ULL, Manuel de Paz, que habló sobre " José de Viera y Clavijo: un científico y un eclesiástico". Antes del acto protocolario de clausura, los casi cerca de 100 congresistas pudieron visitar nuestro Templo Parroquial y ver la partida de bautismo de nuestro vecino más ilustre así como el resto de patrimonio que atesoramos.

Nuestro municipio comenzó este jueves el estudio pormenorizado de sus bienes muebles e inmuebles de carácter histórico

El área de Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Los Realejos, que dirige el concejal Adolfo González, da un paso en firme por la defensa de su patrimonio, “cuestión que debe partir del interés, el cariño y la predisposición por conservar la riqueza de la que dispone este municipio y que requiere de un análisis y catalogación técnica detallados”, indicó el también teniente de alcalde realejero. 

En este sentido, comenzaron este mismo jueves, día 25 de abril, las tareas de recopilación del registro documental y fotográfico de los primeros elementos del patrimonio mueble con que cuenta Los Realejos.

“Se trata de un trabajo pionero que inicia el actual equipo de gobierno con el deseo de que nunca se vea interrumpido, siendo un objetivo de largo recorrido en el que, aunque cambien los gobiernos o responsables políticos al frente, no debe paralizarse ni ponerse cortapisas a un trabajo para la memoria de los propios realejeros y hacia el exterior”, señaló Adolfo González. “La política no puede volver a ser un escollo en la defensa de nuestro patrimonio, no podemos volver a quedarnos atrás”, sentenció.

Los trabajos se han iniciado por el estudio de elementos muebles del tesoro religioso de la parroquia del Apóstol Santiango, al tratarse del inmueble con mayor valor artístico de Los Realejos en todos sus ámbitos, con la calificación de Monumento Nacional. Continuarán en la Casona de Castro, la casa natal de José de Viera y Clavijo y los elementos arquitectónicos del conjunto histórico de Realejo Bajo en su primera fase, que prevé una duración de un año.

 A partir de ahí, en otras dos fases posteriores, se identificarán además diversos elementos en todos los barrios de la geografía municipal.

Se cuenta para ello con un equipo de profesionales arquitectos, aparejadores, delineantes, historiadores y archiveros, coordinados por el director de la fundación Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio (CICOP), Miguel Ángel Fernández Matrán. 

“Es un equipo de primer nivel, conocedor de la normativa aplicable a este ámbito y que ofrece las garantías de un trabajo hecho con total profesionalidad, como han venido demostrando con la tarea desarrollada en los últimos años en la ciudad de San Cristóbal de La Laguna”, indicó el concejal de Patrimonio Histórico.

"Estudio minucioso y accesible"
“Es una pena que Los Realejos carezca de todo lo que tiene que ver con la documentación y catalogación de sus elementos artísticos, no sólo de arquitectura, sino también de la escultura, piezas de imaginería, orfebrería, elementos etnográficos, valores inmateriales, mobiliario, enseres de carácter religioso y civil, textiles, ejemplares bibliográficos, etc.”, detalló Adolfo González.

El Ayuntamiento de Los Realejos se compromete además a crear una plataforma web desde la que irá haciendo público y accesible a quien lo desee el avance y resultado de estos trabajos. Se trata de una herramienta de difusión que se irá actualizando a medida que se incorporen nuevos elementos y el estudio de sus contenidos. Con ello se pretende informar, difundir y sensibilizar a los vecinos del municipio del trabajo que se lleva a cabo, para que de esta manera pongan también en valor nuestra riqueza como pueblo.

“Tratamos con ello de resolver una deuda histórica de este municipio con su patrimonio, el no disponer de catalogación alguna de un amplio número de piezas de diverso carácter, bien sean de titularidad pública o privada, que han permanecido en el olvido, que nunca han visto la luz pública y que no están debidamente recopiladas y con su estudio detallado como medida también de recuperación y protección”, continuó explicando Adolfo González.

La histórica villa de Los Realejos, a lo largo de su devenir en el tiempo, ha sido el lugar de importantes asentamientos desde la conquista, lugar de residencia de destacadas y pudientes familias que atesoraban y continúan atesorando ricos elementos históricos, punto de convivencia de congregaciones religiosas que nos han dejado un legado, y parte de él aún permanece presente en templos e iglesias. 

Según el concejal de Patrimonio Histórico, “no debemos olvidar que también muchos de esos elementos patrimoniales se encuentran dispersos dentro y fuera del municipio y que algunos en su día pasaron de mano en mano sin control de ninguna institución, lo que pretendemos es que con un trabajo minucioso y que llevará mucho tiempo, se pueda ir recuperando y ordenando en la medida de lo posible toda esta documentación”.

*TOMADO DE LA WEB DEL EXCMO AYTO. DE LOS REALEJOS

Saluda de nuestro Párroco Antonio hernández Oliva, para las Fiestas de Mayo 2013

CLAUSURA DEL XXIV ENCUENTRO EN LA CULTURA Y XXII CONGRESO INTERNACIONAL "DIÁLOGO FE-CULTURA”. “Dios y la Ciencia”

Mañana Viernes día 26 de abril se celebrará en nuestro municipio de Los Realejos, y en colaboración con nuestra Parroquia Matriz Del Apóstol Santiago, la CLAUSURA DEL XXIV ENCUENTRO EN LA CULTURA Y XXII CONGRESO INTERNACIONAL "DIÁLOGO FE-CULTURA”. “Dios y la Ciencia” 
En el 200 aniversario de la muerte de José de Viera y Clavijo, que se lleva celebrando en la Ciudad Episcopal desde el pasado lunes día 22.
Para la misma el programa será el siguiente: 

16’00 h. Salida de las guaguas desde el Seminario Diocesano 
17’00 h. Acto de acogida en Los Realejos y visita de la Pila Bautismal donde fue bautizado José de Viera y Clavijo, así como la exposición temática organizada por la Real Económica de Amigos del País de Tenerife.
18’00 h. Conferencia: D. José de Viera y Clavijo: un científico y un eclesiástico. DR. D. MANUEL DE PAZ SÁNCHEZ. Catedrático de Historia de la ULL.
18’45 h. Presentación de las Conclusiones de los Talleres de la mañana y de la tarde.
19’00 h. Lectura del Manifiesto de Clausura del XXII Congreso Internacional “Diálogo Fe-Cultura” que se entregará a los medios de comunicación.
19’15 h. Ponencia final: El compromiso de la Iglesia con la ciencia y el saber. DRA. DÑA. MARÍA DEL PILAR NÚÑEZ CUBERO. Lcda. en Medicina y Cirugía. Especialista en Ginecología y en Bioética.
20’00 h. Entrega de los Premios del XXIV Concurso Literario “Diálogo Fe-Cultura” y de la II Edición del Premio de Periodismo 2013 “Diálogo Fe-Cultura”.
20’30 h. Palabras de Clausura.
DR. RICARDO ACIRÓN ROYO, Director de la Cátedra Cultural “Pedro Bencomo Rodríguez” de la Universidad de La Laguna.
EXCMO. SR. DR. D. EDUARDO DOMÉNECH, Rector Magnífico de la Universidad de La Laguna.
EXCMO. Y RVDMO. SR. D. BERNARDO ÁLVAREZ AFONSO, Obispo Nivariense.
21’00 h. Actuación: Coro Polifónico de la ULL
Dirige: D. SERGIO RODRÍGUEZ GONZÁLEZ

Cartel Informativo de Cultos Religiosos

En el día de hoy queremos compartir con ustedes este cartel que desde la Parroquia Matriz Del Apóstol Santiago hemos realizado a modo de programa con los cultos religiosos que durante el mes de mayo se realizarán en nuestro templo, en honor a estos cuatro hitos devocionales de nuestras Fiestas Patronales. La Santa Cruz, San Isidro Labrador, Santa María de la Cabeza y Nuestra Señora de Los Remedios. Iremos detallando cada uno de los actos a lo largo de estos días. 

"Dios y La Ciencia" Congreso Fe- Cultura 2013

Este lunes 22 de abril, a las 18:00 horas, en el Paraninfo de la Universidad de La Laguna, será la inauguración del Congreso Fe Cultura que este año se desarrolla bajo el título: “Dios y la Ciencia”. Posteriormente, a las 19:15 h., habrá una presentación de la figura de D. José de Viera y Clavijo, a cargo de Rafael Padrón Fernández, Director de la Cátedra Cultural “Viera y Clavijo” de la ULL. Tras la misma, se desarrollará la conferencia inaugural prevista para las 19:30 horas. Será Karl Willard, profesor de Ciencia y Religión del Stonehill College quien diserte sobre “Dios y los oráculos de la Ciencia”. A dicha ponencia le seguirá una mesa redonda y la jornada concluirá a las 21:15 horas, con el concierto de la Camerata Lacunensis.
De igual manera recordamos a todos nuestros amigos que el próximo viernes día 26 se celebrará en nuestro municipio la clausura de este importante Congreso.

LAS PÉRDIDAS HUMANAS Y MATERIALES DEL ALUVIÓN DE 1826 EN EL VALLE DE LA OROTAVA, SEGÚN LAS FUENTES PARROQUIALES

Parroquia Matriz del Apóstol Santiago de la Villa Histórica de Los Realejos

LAS PÉRDIDAS HUMANAS Y MATERIALES DEL ALUVIÓN DE 1826 EN EL VALLE DE LA OROTAVA, SEGÚN LAS FUENTES PARROQUIALES

Miguel Ángel Pérez Padilla - Jerónimo David Álvarez García

Publicado el 11 de abril de 2013, en La Prensa, EL DIA.

La Isla de Tenerife fue la más castigada por el terrible aluvión acontecido la noche del 7 al 8 de noviembre de 1826, cuando lluvias torrenciales y vientos huracanados causaron inmensas desgracias personales, hicieron desaparecer casas, terrenos de cultivo, canalizaciones, puentes, ermitas, castillos y embarcaciones, además de modificar sustancialmente el paisaje. Fue tal la magnitud de este temporal que ha permanecido en la memoria colectiva de los habitantes de Tenerife, siendo recordado por la prensa insular desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad, como se deduce de un rotativo insular, en el que se da noticia de unas copiosas lluvias en La Orotava, que rememoran el Aluvión y "en las que los daños recibidos son mayores que los del año del 1826 llegando el caso hasta hallarse incomunicados por las barranqueras."¹ Además este suceso aparece recogido en multitud de narraciones y documentos a los que podemos tener acceso hoy en día, entre otros de Sabino Berthelot,² antropólogo y naturalista francés que fue testigo directo del mismo, José Agustín Álvarez Rixo³, cronista del Puerto de la Cruz y alcalde de esa ciudad, las viajeras Florence Du Cane⁴ y Elisabeth Murray⁵, el profesor Domingo Savignon y el geólogo alemán Leopold von Buch⁶ que años antes del Aluvión, alertó en su obra de la intensidad de la erosión del terreno debida a la tala indiscriminada, relegando la flora a meros matorrales. Así, el viajero norteamericano Daniel Jay Browne nos recuerda en su obra,⁷ como "visité el jardín de Mr. Cólogan donde se encuentra el gran drago que Humbolt mencionara y como durante el aluvión se partió y el temporal se llevó la mitad",⁸ confirma los destrozos ocasionados por las lluvias, aportando una cifra de fallecidos semejante a la que en este trabajo sugiere y la constatación de la desaparición de la imagen de Ntra Sra de Candelaria de su santuario sureño. Concluye con la sorprendente hipótesis donde afirma que el Aluvión contribuyó a disminuir la altura del Teide, pues "me han comentado que la apariencia del Pico es sensiblemente distinta de la anterior al desastre de 1826, si comparamos la silueta actual con los dibujos que se conservan de épocas anteriores, la coincidencia es mas bien escasa."⁹ Si bien no esta demostrado científicamente y más parece una exageración de una vivencia o hecho traumático, aumentado por la rumorología popular.

Las pérdidas humanas y materiales de esta catástrofe natural quedan bien reflejadas en los testimonios arriba citados, a los que se une el interesante relato de don Antonio Santiago Barrios.¹⁰ Este párroco realejero registró los sucesos acaecidos esos días de noviembre. Su texto recuerda que "jamás los habitantes de la isla de Tenerife, después de la Conquista, habían visto ni experimentado un suceso tan lastimoso ni que más deba conservarse en la memoria de los hombres como lo sucedido el año 1826, en la noche del 7 de noviembre y el día 8, noche y día que debieron hacer punto fijo, para empezar una nueva época, y en particular para los habitantes desde la Fuente de La Guancha y San Juan de la Rambla hasta el Risco de La Orotava".¹¹ Prosigue este documento con la descripción de los calores de "tiempo sur", comenzando la lluvia el día siete a las 8 de la mañana, ambientado con "grandes ruidos que no se sabía de donde provenían". El caudal de los barrancos aumentó espectacularmente, unido a la abundante lluvia, viento y relámpagos. Al día siguiente desde la mañana una gran niebla cubrió la atmósfera, mientras los vecinos comenzaban a salir cautelosamente de sus casas sin dar crédito al dantesco panorama. El temporal había ampliado el cauce de los barrancos y destruido casas, terrenos y vías. Cuando el párroco fue avisado para acudir al pago de la Cruz Santa donde debía sepultar a varios fallecidos, se unió a una cincuentena de hombres viviendo una odisea, sorteando paredes y barrancos hasta llegar a ese lugar. Una vez llegó consoló a sus vecinos y ofició por los difuntos, concluidos, él mismo "cogió la azada" y ayudó a cavar las fosas para los vecinos fallecidos. La búsqueda de cuerpos prosiguió en otros lugares del municipio, como en las playas y "al llegar al barranco de la Raya, encontraron el cuadro más horroroso, porque se puede afirmar que había casi tantos cuerpos muertos como callados; entre ellos había cuerpos de gente, de bueyes, burros, cochinos, cabras, ovejas, perros, caballos etc, madera que había sido de casas, fragmentos de un barco, (...)" e incluso retamas. Los cadáveres se enterraron en la playa y en el Puerto de la Cruz debido a su estado de descomposición. El documento concluye con la narración de lo sucedido en Higa, la Rambla y Realejo de Abajo.

Por último, los libros de difuntos de las parroquias del Valle son complemento oficial a las anteriores narraciones. En los de Santiago Apóstol del Realejo Alto leemos la siguiente nota: "Desgraciados en el Alubión del siete y ocho de Noviembre," de la que se desprenden los enterramientos ya citados del día nueve en la tarde en la ermita del Pago de la Cruz Santa. Los fallecidos fueron: "Antonia Martín Fernández, soltera, de edad de sesenta años, hija legítima de Tomás Martín y María Canónigo. María Martín Galano, de edad de cuarenta años, hija de Domingo Martín Galano y Rafaela Fernández, mujer de Antonio Rodríguez Trujillo. Tomasa de edad de cuatro años, hija legítima [de los anteriores]. Brígida Rodríguez, mayor de sesenta años, natural de Candelaria, soltera, hija legítima de Juan Rodríguez y María Baute. Cecilia, de edad de seis años, hija legítima de Antonio Marrero y Manuela Chaves. Únicas personas de las quince que faltaron del pago de la Cruz Santa y fueron víctimas de la desgracia del crecimiento de Barrancos en el Alubión (...) cuya abundancia hicieron destrozos imponderables". Al día siguiente se enterró a "María, de edad de dos años y seis meses, hija de Rafael, natural de San Juan de La Villa de La Orotava y Jerónima Hernández Albelo, de la Concepción de La Orotava y vecinos del Pago del Barranco de Las Lajas. Domingo, de edad de seis meses, hijo de Domingo González Corvo y Juana González Chaves, de esta vecindad en La Cruz Santa". Como se ha dicho más arriba, y motivados por la descomposición de los cuerpos, se dio sepultura en "la Playa de La Lageta a varios cadáveres que arrojó el mar de los muchos que perecieron de este jurisdicción de Realexo de Arriba, del Pago de Las Rosas, de La Cruz Santa, Barranco de Las Lajas y Dehesa¹² lo que por muy desfigurados no se pudieron conocer y fueron víctimas del Alubión (...) por todos los cuales se hizo en esta P[arroquia] de Santiago del Realejo de Arriba una función fúnebre con la mayor pompa y solemnidad posible con la concurrencia de todo el clero y mucha parte de los vecinos del pueblo y para que conste lo firmo. Sebastián Olivero de la Guardia"¹³

Mientras, en el vecino pueblo del Realejo de Abajo su párroco registra que "en ocho de Noviembre de este presente año (...) se enterraron en la Parroquia de Ntra. Sra. de la Concepción a Nicolasa de Aguiar, hija legítima de Vicente de Aguiar y Vergara, naturales de este lugar, y Josefa Hernández que lo es de la Concepción de La Orotava; mujer legítima de Esteban Luis Mansano; de edad de cuarenta y nueve años que en unión del expresado su marido y cinco hijos que conviven a la vez: Manuel de veinte y un años, Juana de diez y ocho, Vicente de catorce, que aparecieron y sepultaron el mismo día; y José de diez y siete con Juana de nueve que no se encontraron, perecieron y arrebató el barranco de este dicho pueblo en la noche anterior del espantoso aluvión. Juntamente con Pedro Hernández Henrique, hijo legítimo de José Hernández y María Rodríguez, con su legítima mujer María Pérez de Barrios, hija legítima de Juan José y Cayetana Pérez de Barrios; de edad ambos de veinte y ocho a treinta años, con sus hijos Dominga de seis, Jerónimo de cuatro, María de tres y Antonia de uno. Asimismo, Antonio José de Acosta, hijo legítimo de Amaro Francisco de Acosta y María Rodríguez, de edad de ochenta años, marido de Antonia María de Aguiar natural de este pueblo y de los cuáles aparecieron y se les dio sepulcro el mismo día, Domingo y Antonia con la referida su madre".¹⁴

Don Manuel Ildefonso Esquivel,¹⁵ registró que "en nueve de Noviembre de 1826 años, dio sepultura en la ermita de San Juan que fue Convento Francisco, al cadáver de Josef Hernández Trujillo, que pareció ser el mismo que la noche del siete llevó con toda su casa en el Pago de San Antonio de este mismo Puerto, el aluvión acaecido en dicha fecha; se desconoce su estado y filiación, de edad sesenta años poco más o menos. Se tiene entendido haber testado en la Villa de La Orotava". En las notas de este volumen se lee "que de resultas del Aluvión acaecido, ha de haberse enterrado en las ermitas de San Juan y San Pedro Telmo de este Puerto de la Cruz y en su Camposanto, diferentes cadáveres según se le iba descubriendo en los barrancos de Martiánez y el que desagua en las playa del Castillo de San Felipe, como también de los que sucesivamente arrojaba el mar en sus riveras, de los cuales algunos parecían por sus vestidos ser de los franceses naufragados en esta costa dicha noche en una fragata. Otros pertenecientes a los pueblos de Realejo de Arriba en la Cruz Santa y en el Pago de Las Dehesas y otros de la Villa de La Orotava en el Pago de Las Arenas y algunos de este Puerto; cuya nota extiendo por las noticias que se me han dado por haberme sido imposible el poderlas presenciar y conocer". La relación de fallecidos es la que sigue: "Pedro Méndez y Juana López su mujer, vecinos del Pago de Las Arenas en la Villa de La Orotava; y sus hijos: Josefa, María y Josef, todos célibes. Fernando Martín Rivero, vecino del Pago de Las Arenas en la Villa de La Orotava, de edad de catorce años. Al parecer Bernarda Nuñes, mujer de Rafael Martín en el Pago de Las Arenas de La Orotava, de treinta años de edad al parecer y sus hijos: Domingo, Antonio y Rafael. Juana y Antonia Galano vecinas del Pago de Las Arenas y Domingo Galano. Manuel Eugenio, español que enseñaba las primeras letras a niños, María Lugo su mujer, Dominga su hija y Rita Lugo su cuñada, vecinos del Pago de Las Arenas. Juan Bueno, su mujer María Medina y Carlos su hijo, vecinos de Las Arenas de la Orotava. Juana Martín, mujer de Francisco Álvarez, hija legítima de Andrés Martín y de Ana María Nuñes, vecina de este Puerto de la Cruz. Juan Álvarez, Petra Álvarez, Francisca Álvarez, hijos de Francisco Álvarez y de Juana Martín, dos de los cuales fueron hallados en medio de los escombros de su casa en la Calle de Las Cabezas y Josef, hijo natural de Juana González, vecino de este Puerto del Pago de San Antonio." Días más tarde, "en doce de noviembre fue conducido al Camposanto de este Lugar y Puerto el cadáver de Mateo Hernández, marido de María Valentina, hijo legítimo de Fernando Hernández y de María Valentín naturales y vecinos de este Puerto en el Pago de San Antonio. Falleció el día anterior a los cincuenta y dos años de edad, al parecer de haberle traído el agua del aluvión acaecido el siete del presente desde dicho pago hasta la calle de Las Cabezas; confesó y no se le pudo administrar más sacramentos, no testó". ¹⁶

Desde La Orotava sus clérigos nos legan este testimonio, cuando "el día siete de noviembre de mil ochocientos veinte y seis comenzó un fuerte aluvión desde las diez u once de la mañana, duró hasta las ocho del día nueve haciendo imponderables estragos, derrumbando casas, abriendo nuevas barranqueras, llevándose muchas tierras y personas no solo de esta isla, sino también de las demás, cuyo número de difuntos aún no se sabe fijamente, pero entre este pueblo, Realejos, Puerto de la Orotava, San Juan de la Rambla y Guancha habían sido trescientos más o menos y de los de esta parroquia sólo se han encontrado los que constan en las partidas siguientes. Estos son algunos de dichos registros: el día nueve José Méndez fue enterrado en la ermita de San Jerónimo, también Juana de catorce años y María de veintidós, hijas naturales de María Canaria en dicha ermita por ser inaccesible al Cementerio, junto a Juana Farrais y María Rodríguez de catorce años. Afortunadamente, disponemos de un balance de daños descrito por los sacerdotes, en el que se "manifiestan los estragos que causó en la isla de Tenerife el temporal (...) en los veintiún pueblos que componen el distrito de la subdelegacion de policía del partido de La Orotava. Pérdida de personas, animales y valor de terrenos destruidos y noticias sobre este acontecimiento terrible". 

	Personas	Casas Destruidas	Animales	Casas Arruinadas
Puerto de la Orotava	32	31	23	6
La Orotava	118	144	587	130
Realejo Alto	25	41	-	-
Realejo Bajo	14	9	-	-
La Guancha	52	72	344	31
La Rambla	10	14	13	-
Icod de los Vinos	5	-	-	-
Santa Úrsula	1	-	38	-
Total	255	311	1005	167

La siguiente anotación nos aclara que "en las 32 personas muertas que van anotadas en el Puerto de la Cruz, se cuentan las quince que se ahogaron de las 19 de la fragata francesa "La Joven Gabrielle", que con el mismo temporal en estas peñas la madrugada del 8 sin haberse visto de tierra el día antes. Los dos barrancos en medio de los cuales está situado el Puerto arrastraron tanto material que retiraron el mar 250 varas el del poniente y 200 el del naciente, en donde arruino una fortaleza que no se repone en cuatro mil pesos. El del poniente que baja a dicho Puerto por la Montañeta llamada del Fraile, es tanta su extensión en el día, al pie de ella que siendo anteriormente de 50 a 60 varas de ancho tiene ahora 422 varas. En la Villa de La Orotava formó el aluvión doce barrancos de más de los que había en sus contornos. Dos hombres del lugar de la Guancha y que uno de ellos se hallaba en la isla de la Gomera conoció allí el cadáver de su amigo y compañero entre los que la corriente del mar llevó a dicha isla. En los trece pueblos del partido que no van anotados no hubo perdida de personas, pero fue tanto el estrago que causó el viento que en algunos levantó tejados y arrancó los arboles. En los pueblos de Buenavista, Santiago y Arona tuvieron la curiosidad de valorizar los terrenos destruidos y llega su valor en los tres a 22.900 pesos corrientes". Mientras, el total de fallecidos en La Villa de la Orotava ascendió a 118 personas (87 adultos y 31 niños), recibiendo sepultura eclesiástica tan sólo 18 por lo que los desparecidos o "llevados por el mar" sumaron el centenar de vecinos.

Prosigue el relato con otra nota: "a las once y media del día seis se cubrió la atmósfera de una nube gruesa acompañada de un viento sur muy violento y una agua estropeada que duró como una hora, tiempo en que sobrevino un norte igualmente fuerte que parece puso en pugna con el otro viento. Sus remolinos y continuada agua se fueron aumentando por grados al paso que extendió sobre la tierra una niebla que aumentó la oscuridad. A todo esto seguía un ruido espantoso que constantemente fue en aumento hasta el día y cesó enteramente a las veinte y cuatro horas. Aunque el valle permaneció cubierto de nubes no tan densas. En medio del ruido que se ha hecho mérito, se advirtió un movimiento de trepidación en la tierra, cuyos golpes aunque leves se percibieron con frecuencia desde las once de la noche hasta las cinco de la mañana y de sus resultados se cree dimanó el numero de edificios arruinados (...), ¹⁷ Domingo Hernández Quintero".

Un último punto, es la confirmación de los desperfectos ocasionados por la riada en las tierras del Convento de Agustinas Recoletas de Realejo Bajo, cuando "hallándose el Convento en la actualidad con bastante escasez (...) para atender a la precisa manutención, como al reparo de las ruinas causadas por el aluvión de siete del corriente cuyas avenidas dejaron sin cerca la propiedad principal del Monasterio y demolieron las paredes de la casa que llaman El Patronato." ¹⁸

Probablemente el daño psicológico fue más duradero que el material quedando presente en el subconsciente colectivo. El balance de este análisis arroja 189 muertos en los tres municipios actuales del Valle de la Orotava, por lo que el número de fallecidos ascendió aproximadamente al 1% de su población. No obstante, la cifra debió aumentar debido a posteriores fallecimientos de heridos y por el descenso del nivel de vida, empeoramiento de las medidas higiénicas y aumento de las enfermedades, cifra difícil de evaluar, pues en los registros parroquiales no constan esas coyunturas.

Nuestro agradecimiento a las personas e instituciones que han brindado su ayuda para la feliz conclusión de este trabajo, especialmente al personal del Archivo Histórico Diocesano de Tenerife y del Archivo Histórico Provincial de Tenerife. 

1El Eco del Comercio Nº 791, miércoles 30.11.1859. Santa Cruz de Tenerife.

2Berthelot, Sabino, Primera Estancia en Tenerife 1820-1830, pp 187-194.

3Álvarez Rixo, José Agustín, Anales del Puerto de la Cruz de La Orotava (1701-1872) pp 291-296 y Noticias Biográficas de algunos isleños canarios, pp 85-95.

4Du Cane, Florence, Las Islas Canarias, p 40. Esta autora da erróneamente el año 1820 como fecha del Aluvión.

5Murray, Elisabeth, Recuerdos de Tenerife, pp 161-166. Donde se ofrecen cifras de fallecidos y desperfectos aproximadas a las presentadas en este trabajo.

6Buch von, Leopold, Descripción Física de las Islas Canarias.

7Browne, D.J. Cartas desde las Islas Canarias, pp 98-99 y 103.

8Realmente este drago fue parcialmente derribado en un temporal de 1819 y finalmente abatido por otro de 1867.

9Browne, D.J. Cartas ..., p 107.

10Párroco de Santiago del Realejo Alto (1822-1849), fue comisionado de la Desamortización del Convento de San Juan Bautista del Realejo, falleció el 11.06.1849 a los 62 años.

11Para la versión íntegra de este documento remitimos a Álvarez, Leopoldo en www.tiempo.com/ram/151/el-aluvion-del-ano-de-1826-resenado-por-el-beneficiado-de-la-iglesia-del-realejo-alto-isla-de-tenerife-don-antonio-santiago-barrios y Hernández García, Jesús Manuel en "162 Aniversario del Aluvión en el Valle de la Orotava", La Prensa ELDIA, 20.11.1988.

12Por esas fechas ese pago pertenecía a la jurisdicción del Realejo Alto

13Libro 5º de Entierros, folios 156 y 156 vto, Parroquia de Santiago de Realejo Alto. Archivo Histórico Diocesano de Tenerife, en adelante A.H.D.T

14Libro 5º de Entierros, folios 181-182, Parroquia Ntra. Sra. de la Concepción de Realejo Bajo. A.H.D.T

15Párroco de Ntra Sra de la Peña de Francia de Puerto de la Cruz (1815-1862) y mecenas de la misma, la construcción de su torre y la remodelacion de la fachada corrieron a costa de su pecunio, falleció en 1862 a los 84 años.

16Libro 9º de Entierros, folios 46, 46 vto y 47, Parroquia Ntra Sra de la Peña de Francia, Puerto de la Cruz. A.H.D.T

17Libro 11º de Entierros, Parroquia de San Juan Bautista de La Orotava. A.H.D.T. Remitimos a este volumen para la consulta de la relación completa de fallecidos en La Villa de La Orotava.

18Libro de Actas del Convento de Recoletas Agustinas del Realejo, 1824-1833, p 15. CONVENTOS 3281. Archivo Histórico Provincial de Tenerife.

Vista del Realejo Alto e iglesia de Santiago Apóstol de la que fue párroco don Antonio Santiago Barrios. ARCHIVO MUNICIPAL DE LOS REALEJOS.

Sabino Berthelot testigo de excepción del Aluvión de 1826.

II Concurso de Fotografía de la Semana Santa Realejera

Nuestros amigos Fermín Díaz, Rubén Toste Y Alfredo Acosta son algunos de los participantes en el II Concurso de fotografía de la Semana Santa Realejera 2013. 

Aquí les dejamos las fotos que estos tres amigos han presentado a concurso, y que han sido fotos tomadas a distintos pasos de nuestra Parroquia. Toste logró con su obra "Ecce Homo" Accésit en este concurso fotográfico convocado por el consistorio realejero. 

Desde aquí gracias a cada uno de estos jóvenes y demás participantes en este concurso que tiene como prioridad dar a conocer lo mejor de la Semana Santa de Los Realejos, y les invitamos a ver estas y demás obras participantes hasta el próximo viernes 18 de abril, en horario de visitas de 17:00 a 20:00 horas, será en el Espacio Cultural La Ferretería de San Agustín. 

D. Rubén Sacramento Toste. Premio ACCÉSIT a la obra "Ecce Homo" en el II Concurso de Fotografía de Semana Santa 2013 de Los Realejos.

D. Fermín Díaz. "Dios Mío, ¿Por qué me has abandonado?". II Concurso de Fotografía de Semana Santa 2013 de Los Realejos.

D. Alfredo Acosta. "Humillado". II Concurso de Fotografía de Semana Santa 2013 de Los Realejos.

Cartel de nuestras Fiestas Patronales de Mayo 2.013

Nuestras Fiestas de Mayo Realejeras ya tienen cartel

El alcalde de Los Realejos, Manuel Domínguez, la concejala de Fiestas, Isabel Socorro, presentaban en la mañana de este jueves, día 4 de abril, el cartel que ilustrará las Fiestas de Mayo de Los Realejos, junto al diseñador David Socas, creador de esta composición. Los motivos que integran el cartel hacen referencia a las tradiciones folclórica, foguetera y de enrames florales que acompañan cada año a estas celebraciones. El Mayo Realejero, que abarca actividades durante más de un mes, tiene como fechas más destacadas el día 3, con la festividad de Fuegos y Cruces, declarada de Interés Turístico Regional, y el día 26, cuando tendrá lugar la Romería en honor a San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza, declarada de Interés Turístico Nacional. En los próximos días se darán a conocer los detalles del programa.

8 DE ABRIL, JORNADA POR LA VIDA